你所在的位（wèi）置：人（rén）的一生也許沒有輝煌，但是不能沒（méi）有創（chuàng）造輝煌（huáng）的（de）欲望和行動，輕舞輕唱如是說。因為每（měi）個人對輝煌的定義不同，所（suǒ）以到底要做的（de）什麽程度或級別才是輝煌的認識也不同（tóng）。不過，我們這裏不是討論什麽是輝（huī）煌，而是在（zài）說要做（zuò）好一件事、要做成功一件事，要有輝煌的人生，首先要（yào）具備想法和行動，特別是行動。
我虔誠的向（xiàng）菩薩祈禱，請求菩薩讓我中一次彩票頭等大獎。我日日夜夜祈禱，每周如此、每月如此、每年如此。可就是沒（méi）有中過大獎，就是連小獎一次也沒有（yǒu）中（zhōng）過。於是乎，我不再向菩薩祈求，而是（shì）心生怨恨和抱怨……，直到有一天，菩薩對我說：我很早就被你（nǐ）感動了，頭等大獎都為（wéi）你準備（bèi）好了，就等你去（qù）買一次（cì）彩票了。
一和（hé）尚要雲遊參學。師傅問：“什麽時候動身？”“下（xià）個星期。路途遠，我托（tuō）人打了幾雙草鞋，取貨後就動身。” 師（shī）父沉吟一會（huì）兒，說：“不（bú）如這樣，我來請（qǐng）信眾捐贈。”
師父不知道告訴了多少人，當天竟有好幾十名信眾送來草鞋，堆滿了禪房的一角。隔天（tiān）一早，又有人帶來一把傘要送（sòng）給和尚。和尚問：“你（nǐ）為何要送傘？”“你（nǐ）的師父（fù）說你要遠行，路上恐遇大雨，問我能不能送你把傘。”但這天不隻（zhī）一人來送傘，到了晚（wǎn）上，禪房裏堆了近50把傘。 晚課過後，師父步入和尚的禪房說：“草鞋和傘夠了嗎？” “夠了夠（gòu）了！”和尚指著堆在房間裏小山似的鞋和傘，“太多了，我不可能全部帶（dài）著。”“這怎麽行呢？”師父說：“天有不測風雲，誰能料到你會走多少路，淋多少雨？ 萬（wàn）一草鞋走（zǒu）穿（chuān）了，傘不夠了怎（zěn）麽辦？”師父又說：“你一定還會遇到不（bú）少（shǎo）溪流，明天我請信眾捐舟，你也帶著吧……”
和尚這下明白了師父的用心，他（tā）跪下來說：“弟（dì）子現在就出（chū）發，什麽也不帶！” 
看到或聽到這兩則寓言，有一部分人心裏不會有任何漣漪，最多一笑了之。也有（yǒu）一部分人，看到的不（bú）是寓（yù）言，而是警鍾——它如黃鍾大呂之奏鳴，振聾發聵（kuì），讓人耳目一新，給人以警醒和啟發。而往往，都是這一部分人能收獲成功，成就輝煌。
想要成功做一件事情，關鍵不是（shì）客觀環境是否（fǒu）完備，而是我們有沒有著手去做。再好的（de）想法，再齊備的條件（jiàn），如果我們不動（dòng）手，一味地在那裏計劃、思考，那麽任何時候都不可能有成功。反正，即（jí）使想法還不完美、條件還有所欠缺，可是如（rú）果我們立刻去做了，那麽不僅不完美的想法、不齊備（bèi）的條件會在實施中變得完美（měi）和齊備，而且在執行中也能（néng）獲得更好的想法、創造更便（biàn）捷的條件（jiàn）。
既然已經選擇了前行，又何懼前方風大雨狂，風雨兼程才能更加的豐富我們的人生。輝煌（目標）就在前方，我們每邁進一步就會離我們的目標更近（jìn）一步，我（wǒ）們（men）每前行一段都會離輝煌的（de）人（rén）生更近一段。隻要我們還有欲望，So,do it now!
